Episode Transcript
[00:00:09] Liebe Geschwister, herzlich willkommen zu einer weiteren Podcast Folge von Perlen des Lichts.
[00:00:15] Liebe Geschwister, liebe Community, ich möchte heute ein paar Gedanken mit euch teilen, die euch inshallah helfen werden, mir auch helfen werden, über das Leben im Allgemeinen.
[00:00:28] Fangen wir an mit einem Zitat eines großen Gelehrten. Das bringt nämlich Segen. Baraka.
[00:00:38] Allah hat die Versorgung eines jeden Lebewesens auf sich genommen und garantiert. Imam Azam sagt in einem Gedicht, das im arabischen Sprachraum sehr bekannt ist Subhana man qasamarsa ahada.
[00:01:00] Das ist so schön.
[00:01:06] Gepriesen sei jener Allah, der die Versorgung eines jeden aufgeteilt, eingeteilt hat und dabei niemanden vergisst. Dabei niemanden vergessen hat.
[00:01:22] Was bedeutet das?
[00:01:24] Viele Muslime sagen dann immer ja, aber man muss auch was machen. Aber man muss auch arbeiten. Man muss, aber muss, man muss, man muss, man muss.
[00:01:32] Das deutet auf Misstrauen hin.
[00:01:35] Denn es ist zwar theoretisch richtig, schließlich bedeutet, dass Allah Teile eines jeden die Versorgung eingeteilt hat, bedeutet im Umkehrschluss nicht, dass man nicht arbeiten muss.
[00:01:51] Das bedeutet das ja nicht.
[00:01:54] Aber das wiederum bedeutet nicht, dass man sich auf die Arbeit verlassen darf.
[00:02:01] Das ist alles ist ein bisschen. Das ist alles schon. Es erfordert schon tiefes Wissen, um diese Balance zu verstehen. Ich will jetzt gar nicht weiter auf diese Thematik ein.
[00:02:10] Wenn du detailliertes Wissen diesbezüglich haben möchtest, gerne. Auf perlendeslichts de wirst du das Buch finden ewige Glückseligkeit. Und in diesem Buch wirst du im zweiten Band, das eine Buch besteht aus drei Bändern. Im zweiten Band findest du den Punkt Tabak, übersetzt aus dem persischen Buch von Imam A. Ghazali.
[00:02:33] Dort ist das im Detail erklärt.
[00:02:38] Aber das ist jetzt nicht das Thema. Das Thema Handeln. Handeln wir aus Angst oder handeln wir im Vertrauen?
[00:02:50] Ein Zitat von Michelle Obama. Es ist mir zwar unangenehm, westliche Figuren zu zitieren, aber wahres Wort ist nun mal wahres Wort und ist manchmal, auch wenn es aus dem Westen kommt, im Einklang mit dem Islam.
[00:03:05] Sie sagte wenn ihr etwas tut, also handelt, also in Aktion tretet, dann nicht, damit etwas nicht geschieht, sondern damit etwas geschieht.
[00:03:16] Handel nicht aus Angst, sondern handle aus Zuversicht.
[00:03:20] Denn Aktion ist immer aus einem Gefühl heraus.
[00:03:23] In diesem Sinne.
[00:03:25] Es gab einen sehr erfolgreichen Geschäftsmann, einer der erfolgreichsten und reichsten Geschäftsmänner der Türkei, der auch gleichzeitig ein islamischer Gelehrter war.
[00:03:36] Und gleichzeitig ein bei Allah sehr hochgeschätzter Mensch.
[00:03:43] Ein Mann, dessen Charakter dem Charakter unseres Propheten erstaunlich ähnlich war.
[00:03:50] Er ist bekannt als sein Grab, eine Grabstätte, einen Garten des Gender machen. Jedenfalls sagte er, Erfolg ist ein ist eine Ausgangsaktion, eine Situation, ein Gefühl, ein Zustand, aus dem heraus du agierst.
[00:04:23] Und wenn deine innere Haltung Angst ist, dann ist dort Misstrauen auf das Versprechen Allahs. Denn allah ich habe eure Versorgung auf mich genommen und ich garantiere sie euch.
[00:04:40] Wenn man dann sagt, bzw. Dann sagt der Teufel ja, aber du musst auch was machen. Blablabla. Dann nimmt er dir dein Vertrauen weg.
[00:04:53] Denn dass man arbeiten muss, ist ein Gebot Allahs.
[00:04:58] Aber sich auf die Arbeit zu verlassen, ist ein Verbot Allahs.
[00:05:02] Dass man arbeiten muss, bedeutet nicht, dass man sich auf die Arbeit verlassen darf.
[00:05:08] Wenn du aus Angst heraus handelst, dann wirst du nicht erfolgreich sein.
[00:05:17] Und selbst wenn du erfolgreich bist, wirst du nicht so erfolgreich sein, wie du es hättest sein können.
[00:05:24] Du minimierst dein Potenzial.
[00:05:29] Und selbst wenn du voll erfolgreich sein würdest, dadurch, dass dein Vertrauen wenig war, ist dein Rang geringer. Dein Rang zwei Allah geringe. Denn du hast den Rang des Vertrauens auf Allah damit nicht erreicht. Was nützt dir dann dieser Erfolg? Du hast einen niedrigen Rang.
[00:05:49] Es geht ja nicht nur. Erfolg ist ja, dass Allah damit zufrieden ist. Und Erfolg ist, dass du dadurch im Jenseits belohnt wirst.
[00:06:00] Der besagte Geschäftsmann und Gottes Freund Enver Abi sagte Erfolg bedeutet, dass du im Jenseits belohnt wirst für das, was du tust. Das ist Erfolg.
[00:06:14] Alles andere ist kein Erfolg.
[00:06:16] Und Tabakul ist ein sehr hoher Rang.
[00:06:21] Allah ist mit dem Misstrauen auf Allah nicht zufrieden. Wer ist mit dem Vertrauen auf Allah zufrieden?
[00:06:28] Und der größte Hindernis hier ist eben die Waswiss. Sobald du auf Allah vertrauen möchtest, dass der Teufel dir aber du musst auch was machen. Und damit. Und seine Absicht ist, dass du auf Allah ta' ala nicht vertraust, sondern auf deine Arbeit.
[00:06:44] Ich Sag's noch dass man arbeiten muss, heißt nicht, dass man sich auf seine Arbeit verlassen soll. Das sind zwei verschiedene Dinge.
[00:06:51] Denn manche Gebote des Islam sind für das Herz, manche sind für den Körper, manche sind für beides. Das Vertrauen auf Allah, also das Vertrauen an sich, die Sicherheit, die du hast. Imam al Ghazali, es gibt dabei viele, viele Stufen.
[00:07:08] Er hat alle Stufen einzeln im Detail aufgezählt. Wie gesagt, in dem Kapitel, das ich dir gerade genannt habe, in dem Buch ewige Glückseligkeit, das soll PDF kostenloser Grund erlangen kannst, kannst du das lesen. Ich nenne jetzt nur die Stufe, die für uns alle am meisten relevant ist. Und zwar er. Das ist wie wenn du einen Anwalt hast, der sehr gut ist in seinem Handwerk. Du weißt, dieser Anwalt boxt jeden durch im Gericht. Der kriegt dich, der kriegt dich da unschuldig raus.
[00:07:35] Und du vertraust darauf, dass dieser Anwalt dir wohlgesonnen ist. Oder er ist die wohlgesinnt. Ja, er will, dass du unschuldig da rauskommst. Er ist für dich und er ist gut.
[00:07:50] Gut.
[00:07:52] Das einzige, was du noch machen musst, ist ihm die Ordner geben und ihm die Informationen so geben, dass er damit arbeiten kann. Das ist alles.
[00:08:02] Wenn du so einen Anwalt hast, du hast Allah, weil wir sagen, Allah ist mein Vertreter.
[00:08:12] Dein Anwalt vertritt dich ja vor Gericht.
[00:08:15] Wenn du weißt, dass dein Anwalt gut ist und das Gute für dich will, das ist bei Allah der Fall. Allah ist allmächtig und er will dein Gutes, dann bist du in Sicherheit. Das Einzige, was du noch machen musst, ist ihm die Ordner geben. Aber du vertraust nicht auf diese Ordner, sondern du vertraust auf sein Geschick. Du vertraust auf Allah.
[00:08:40] Das ist ein gutes Gleichnis. Nun, wenn wir aus Angst heraus handeln, dann sind wir auf der Flucht.
[00:08:51] Und was implizieren wir dann, wenn wir auf der Flucht sind? Dass uns jemand jagt.
[00:08:56] Und dann wird dich das Leben auch jagen. Warum? Allah ich behandle dich so, wie du über mich denkst.
[00:09:03] Das ist ein zweischneidiges Schwert.
[00:09:07] Wenn du Allah ta' ala misstraust, dann wird das Leben dich so behandeln. Wenn du Allah fett raus, wird das leben. Das belohnen viele. Nein, wenn du auf Allah vertraust und nichts tust, dann wird alles den Bach runtergehen. Auf Allah vertrauen bedeutet nicht, keine Verantwortung zu übernehmen.
[00:09:24] Es bedeutet, aus welcher Energie heraus trittst du in Aktion. Nichts anderes.
[00:09:33] Cheikh Abdul Hakima, ich wundere mich über die Menschen heute.
[00:09:39] Sie erwarten ihre Versorgung von ihrem Lohn, nicht mehr von Allah. Sie erwarten ihre Heilung von der Medizin, nicht mehr von Allah.
[00:09:49] Dass du die Medizin nimmst, heißt nicht, dass du auf die Medizin vertrauen darfst. Du nimmst die Medizin und vertraust auf Allah. Musa war krank und weigerte sich Medizin einzunehmen. Die Menschen sagten aber diese Kräuter heilen. Wir haben es in Erfahrung gebracht. Er nein, ich vertraue nur auf Allah. Und Allah machte ihn noch kranker und kranker bis Musa. Allah sagte, aber warum? Und Allah sagte zu ihm, ihr wisst, Allah sprach direkt zu Musa.
[00:10:15] Allah sagte, wenn du die Medizin nicht einnimmst, werde ich dich töten.
[00:10:21] Ich erschaffe die Heilung durch die Medizin und gebe den Ärzten dadurch weltlichen Gewinn, Geld und Hasana im Jenseits. Hier eine Sonder, ein Bonus, eine Bonuslektion.
[00:10:37] Man darf Geld verdienen und Hasana dafür bekommen, wenn der Arzt die richtige Absicht hat.
[00:10:44] Er muss Muslim sein und seine Absicht darf nicht nur Geld sein, sondern das Heilen von Menschen. Dann bekommt er Geld und dann bekommt er Dunya und Akhira. Das ist eine Bonuslektion. Aber die Hauptlektion ist, nimm die Medizin ein und dann vertraue auf Allah. Aber das wissen die meisten Muslime schon.
[00:11:00] Die Gelehrten, die Scheich, überall auf der Welt, die betonen das, weil sie die Faulheit verhindern wollen. Aber in dem Eifer darf man das Vertrauen nicht verlieren.
[00:11:08] Das heißt, wenn man von einem Extrem ins andere rennt, darf man. Genau. Wenn man von einem Extrem wegrennt, darf man nicht ins andere.
[00:11:19] Lange Rede, kurzer Sinn. Es geht darum, aus welcher Handlung heraus du eine Aktion trittst.
[00:11:25] Wir müssen so oder so Verantwortung übernehmen. Wir müssen etwas tun. Und die Wahrheit ist, kein Mensch möchte von Herzen aus nur voll herumliegen.
[00:11:38] Ich persönlich, das ist meine persönliche Meinung, niemand muss dem zustimmen. Wirklich niemand.
[00:11:43] Ich glaube, niemand hat das aufrichtige Interesse, nichts zu tun.
[00:11:49] Wenn jemand immer nur nichts tut, dann ist da eine Schraube locker. Das meine ich nicht despektierlich, das meine ich nicht beleidigend. Ich meine, da ist in seiner Psyche etwas schief gelaufen, in seiner Motivation ist etwas gestört, so wie in einem Motor eines Autos.
[00:12:05] Irgendwas ist da nicht ganz richtig.
[00:12:09] Und das kann man beheben.
[00:12:11] Und viele haben ja das Problem, viele Studenten, viele Jugendliche, ich möchte fleißig sein, aber ich kann es nicht. Und so weiter.
[00:12:20] Dann gibt es Prokrastination. Ich prokrastiniere, dann googeln sie diese Fachbegriffe, dann wollen sie zum Therapeuten. Ist auch eine gute Idee, ist ein Riesenthema, aber ich beziehe mich jetzt nur religiös darauf.
[00:12:37] Wenn man dem Teufel diese Antwort gibt, weil er durch religiöses Wissen, das an sich theoretisch richtig ist, die Einflüsterung Westfässer gibt, dann ist eine einzige Absicht, dir dein Vertrauen zu nehmen. Das Vertrauen in Allah ist sehr wichtig.
[00:12:54] Das Vertrauen auf Allah heißt nicht Faulheit. Das Vertrauen auf Allah heißt nicht, alle Verantwortung auf ihn zu geben und nichts zu tun. Wir müssen etwas tun, aber wir müssen wissen, dass unsere Verantwortung allein darin liegt, dem Anwalt die Ordner zu geben, nicht vor Gericht zu gewinnen. Das macht der Anwalt.
[00:13:15] Imam Rabbani.
[00:13:17] Die Propheten haben alles in ihrer Macht liegende getan, aber sie haben das Ergebnis nicht von ihrer Arbeit abgeleitet, sondern nur auf Allah ta' ala, in die Hände Allahs gelegt.
[00:13:29] Allah Ta' ala hat keine Hände, Jan.
[00:13:32] Sie haben das Ergebnis nur von Allah erwartet.
[00:13:35] Das beste Beispiel ist doch Ibrahim, als er mit einem Katapult ins Feuer geworfen wurde. Allah sagt im edlen Koran, er hat sein Wort gehalten. Welches Wort?
[00:13:48] Sein Vertrauen darauf, sein Versprechen, dass er auf Allah vertraut.
[00:13:52] Djibril kam sagt, ich helfe dir, während er in der Luft war. Er sagt, nein, Allah sieht mich doch. Er ist ein Prophet. Er hat mehr religiöses Wissen als jeder Iblis, jeder Scheitan, du und ich. Er hat nicht gesagt, ja, wenn ich Dschibril ablehne, dann kann ich nicht mehr auf Allah vertrauen, weil dann habe ich ja nicht genug Verantwortung übernommen. Nein, er hat ihn weggeschickt.
[00:14:16] Er hat ihn weggeschickt. Er hat Allah sieht mich.
[00:14:20] Und dieses Vertrauen hat Allah belohnt. Das Feuer wurde zum Rosengarten, wurde zu einer Wiese. Es gibt verschiedene Überlieferungen, ich weiß jetzt nicht genau, aber es wurde zu einem Rosengarten. Das Feuer wurde gelöscht.
[00:14:37] Jane, wenn man auf Allah ta' ala nicht vertraut, dann ist man in der Flucht, weil du ja dann aus Angst heraus handelst.
[00:14:47] Ja. Wenn man auf Allah nicht vertraut, dann handelt man aus Angst heraus oder gar nicht, weil man ja verzweifelt ist. Man ist apathisch, man ist lustlos. Man hat keine Motivation, weil man sieht kein Licht am Ende des Tunnels. Die Motivation ist gestört.
[00:15:05] Man verliert die Energie. Die Motivation.
[00:15:09] Also entweder handelt man aus Verzweiflung oder man handelt gar nicht in Verzweiflung.
[00:15:16] Und nur weil viele westliche Coaches und Amerikaner und viele Strömungen dann predigen, dass man handeln soll, dass man etwas tun soll. Disziplin, Disziplin, Disziplin. Aber deren Disziplin besteht doch nur aus einer Motivation.
[00:15:35] Verlangen, Gier, Lust, Ehrgeiz, das sind keine Motivation. Das ist keine Motivation, die Allah belohnt.
[00:15:46] Das ist keine Motivation, die Allah belohnt.
[00:15:50] Dass man fleißig ist, weil man gierig und ehrgeizig ist, ist keine Kunst.
[00:15:56] Sie stellen es als Disziplin da. I am workaholic.
[00:16:01] Du bist ehrgeizig, du bist machtgierig, du bist habgierig, du bist armselig. Du hast verloren, noch bevor du angefangen hast.
[00:16:09] Du bist kein Vorbild für mich. Die Propheten sind mein Vorbild.
[00:16:16] Das heißt, wenn man im Vertrauen auf Allah handelt, dann ist man nicht nur fleißig, weil man gelassen ist, weil man im Vertrauen ist, weil man in Sicherheit ist.
[00:16:28] Denn dann entfaltet sich dein Herz.
[00:16:31] Selbstsabotage hört auf, weil eines der größten Ursachen für die Selbstsabotage ist Misstrauen ins Leben, Misstrauen in Allah.
[00:16:40] Wie willst du denn dein volles Potenzial ausschöpfen, wenn tief im Inneren dein Herz das wird nie was.
[00:16:47] Du wirst Gedanken und Ideen bekommen, die von vornherein zum Scheitern verurteilt sind.
[00:16:52] Ein amerikanischer Geschäftsmann die Idee, die dich mit Dopamin erfüllt, wo du über die Wolken schwebst und ja, das ist die Idee des Universums. Ich werde erfolgreich. Wieso ist mir das schon vorher eingefallen? Das sind meistens die schlechtesten Ideen.
[00:17:08] Meistens. Das kommt von Selbstsabotage. Das kommt immer von Gier, weil man habgierig ist und dann die Idee kommt und diese Habgier kitzelt und entfacht, um dieses Feuer dieses ganze Dopamin ausschüttet.
[00:17:26] Das ist meistens die Idee, die am schlechtesten ist.
[00:17:30] Wie will sich das Herz, wie will das, wie will dein Herz das ganze Potenzial ausschöpfen, wenn du von vornherein nicht das Vertrauen hast oder nur Habgier hast.
[00:17:43] Weil dann siehst du nur das Gold.
[00:17:47] Dann siehst du nur das Gold am Ende.
[00:17:52] Nur die irdischen Begierden am Ende.
[00:17:57] Das ist nichts, was Allah will. Weil nehmen ist keine Kunst.
[00:18:04] Heute wollen alle Koaches und diese ganzen amerikanischen Wesen, die wollen alle, die sagen, Erfolg ist, dass du viel hast. Nein, nein.
[00:18:17] Die reichsten Menschen heute, denk mal an die reichsten Menschen heute. Sind es gute Menschen? Sind es gute Menschen?
[00:18:28] Ich will jetzt hier nicht politisch werden.
[00:18:30] Jedenfalls nicht nehmen ist die Kunst, sondern geben.
[00:18:36] Geben ist die Kunst.
[00:18:38] Und Misstrauen, Verzweiflung ist immer eine Ursache dafür, dass man nimmt, dass man kriegen möchte.
[00:18:50] Das heißt, wenn du aus Angst handelst, dann implizierst du, dass dich jemand verfolgt. Weil du hast ja Angst und handelst. Das heißt, du fließt vor etwas, damit etwas nicht geschieht.
[00:19:02] Damit beschwörst du es herauf.
[00:19:04] Weil du handelst ja nur in dem Auftrag, dass etwas nicht geschehen soll. Also ist da etwas, was geschehen würde und dann wird es geschehen, weil du so über Allah denkst. Und Allah behandelt dich so, wie du ihn siehst. Ist ein zweischneidiges Schwert.
[00:19:21] Eine Indidhannah Abdibi ist ein berühmter, weltbekannter Hadith al quds. Ich bin so, wie mein Diener über mich denkt.
[00:19:32] Wenn man aber im Vertrauen handelt, dann ist man in Sicherheit.
[00:19:37] Die Ideen, die du dann bekommst, die kannst du nüchtern begutachten, bewerten, auseinandernehmen, verschiedene Situationen simulieren in deinem Kopf und abwiegen.
[00:19:50] Und deine Absicht ist dann rein. Und das ist das Wichtigste. Denn wenn du im Vertrauen bist, guck mal, du kannst nicht auf Allah vertrauen und gleichzeitig gierig sein. Das geht zwar, aber irgendwie auch nicht.
[00:20:05] Es geht, aber es geht irgendwie auch nicht.
[00:20:08] Schwer zu erklären. Ich weiß nicht, wie ich das erklären soll.
[00:20:12] Denn wenn du auf Allah vertraust, dann erwartest du auch den Erfolg von Allah.
[00:20:16] Du weißt ganz genau, was Allah mag und was er nicht mag. Was er nicht mag, ist Gier und Begierden verlangen. Du kannst ja nicht von Allah es gibt doch keinen Menschen, der Dua macht. Und ich will ganz viele Sünden. Gib mir, dass ich ganz viele Sünden. Keiner verlangt die Sünde von Allah. Verstehst du? Das macht ja keiner. Es geht rein theoretisch. Du kannst ja auf Allah vertrauen, Alkohol trinken, aber das ist unwahrscheinlich. Vielleicht sogar unglaube kufr, weil das ist ja Spott, ist ja lächerlich. Also kannst ausschließen. Das heißt, wenn du auf Allah vertraust und in Sicherheit bist, dann handelst du auch in guter Absicht.
[00:21:00] Dann bist du im Geben Modus. Dann bist du im Geiste des Gebens. Und wer gibt der bekommt.
[00:21:10] Allah behandelt dich so, wie du seine Diener behandelst.
[00:21:18] Ganz groß geschrieben. Das kannst du, das musst du nicht machen. Aber ich will es betonen. Das kannst du ausdrucken. Fett auf deine Wand, als Poster an deiner Wand hängen.
[00:21:27] Allah behandelt dich so, wie du seine Diener behandelst.
[00:21:32] Ja, eine Tabakul verursacht auch gute Absicht und würde. Das ist würdevoll. Wer gibt, ist würdevoll. Wenn nimmt, ist würdelos. Er nimmt nur, er denkt an sich.
[00:21:51] Und nein, du musst nicht gleich jedem Wort des Teufels glauben. Der Teufel ist nicht dein Führer. Der Teufel wird sagen, soll man gar nicht an sich denken.
[00:22:01] Das ist eine List.
[00:22:05] Denn um zu geben, musst du doch etwas aufbauen.
[00:22:09] Und wenn du gibst, wirst du bekommen. Du musst da nicht extra noch an dich denken. Es wird dir hinterhergeworfen. Denn die Dunia ist ein Schatten. Wer ihr nachjagt, dem rennt sie weg.
[00:22:21] Wer von ihr flieht, dem rennt sie hinterher.
[00:22:24] Das ist die Dunia.
[00:22:26] Das ist die Dunia.
[00:22:33] Lange Rede, kurzer Sinn.
[00:22:35] Vertrauen auf Allah ta' ala führt immer zu Gutes, zu guten Dingen. Zum Guten, zur Sicherheit, zu vertrauen. Du bist im Vertrauen. Dein Herz. Und das ist eine Medizin gegen Selbstsabotage. Es gibt viele Ursachen für Selbstsabotage. Deswegen gibt es auch verschiedene Medizin Heilkräuter gegen die Selbstsabotage. Aber das hier ist eine.
[00:23:02] Diese eine Kräutermischung möchte ich dir hiermit durch diese Podcast mitgeben. Und inshallah wird sie dir helfen und die Kraft geben und etwas von diesen schwarzen Wolken in deinem Kopf, wenn du sie denn hast weichen lassen, so dass die Sonne auf dich scheint. Und wenn es nur ein einziger dich strahlst, kannst du daran festhalten.
[00:23:27] Höre nicht auf den Iblis.
[00:23:29] Höre nicht auf alles, was dir jede Hoffnung nehmen will.
[00:23:35] Du musst gar nicht so viel wissen. Okay? Wissen ist immer gut. Aber es ist einfach. Die Formel ist einfach. Wer für Allah ist, für den ist Allah.
[00:24:00] Wer auf Allah vertraut, dem ist Allah genug. Dem reicht Allah aus.
[00:24:08] Es hat gar nichts damit zu tun.
[00:24:11] Arbeiten oder nichts tun. Das ist Schwachsinn. Diese ganze Debatte hat gar keine Basis. Kompletter Schwachsinn. Niemand will faul rumsitzen.
[00:24:21] Die Frage aus welcher Absicht heraus trittst du überhaupt in Aktion? Was trägst du im Herzen?
[00:24:29] Gibst du oder nimmst du? Bist du für Allah oder bist du. Was ist die Alternative für deine Neffs?
[00:24:37] Und die ganzen Menschen, die heute tu es für dich, lebe für dich. Du bist wertvoll. Du, du, du.
[00:24:43] Die sind immer nur im Nehmen.
[00:24:47] Nehmen ist nicht, wofür wir existieren.
[00:24:51] Allah hat uns unsere Versorgung ohnehin garantiert.
[00:24:54] Dann auch nur für sich zu leben ist geizig, gierig.
[00:25:00] Wer gibt, der wird bekommen.
[00:25:04] Und das ist der einzige Weg zur Erfüllung.
[00:25:07] Denn wer immer nur nimmt, der wird niemals satt.
[00:25:10] Allah sagt in einem hadith al Qudsi, ya bin Adam, o Sohn Adams.
[00:25:16] Wenn du mit wenig nicht satt wirst, wirst du mit viel auch nicht satt.
[00:25:19] Das hat Allah ta' ala gesagt.
[00:25:24] Ich hoffe, das hat dir geholfen.
[00:25:26] Lass mich gerne wissen, was du denkst. Hinterlass gerne ein Review, das freut mich, das motiviert mich. Hinterlass gerne fünf Sterne.
[00:25:34] Empfehle diese Podcast Folge gerne einem Freund, der das braucht.
[00:25:39] Und ja, wir haben auch einen Blog, da lade ich immer wieder Artikel hoch. Gerade die Biografien über die großen Gelehrten sind sehr hilfreich.
[00:25:53] Wenn du sagst, ich will mehr meinen Iman spüren, sagen ja viele, dann liest diese Biografien, lies diese Geschichten, dann wirst du das.
[00:26:02] Da sind z.B. die Biografien von Omar bin Abdulaziz, Sufiane Seyrun, Imam Bukhari.
[00:26:08] Da kommen noch mehr. Lies sie, vor allem bei Omar bin Abdul Aziz.
[00:26:13] Ich verspreche dir, wenn du das mit aufrichtigem Herz liest, du wirst dich verändern. Du wirst an den Tod ganz anders denken als bisher jemals.
[00:26:20] Masalam salam aleikum.
