Episode Transcript
[00:00:03] Liebe Perlen Community, ich begrüße euch zu einer weiteren Folge der Podcast von Perlen des Lichts. Heute geht es um die Wundertaten.
[00:00:15] Seyyid Abdul Hakim ibn Mustafa, möge Allah sich seiner erbarmen, hat einen Brief geschrieben, in dem er etwas sehr wichtiges erklärt.
[00:00:25] Abdul Hakima ar Wazir sagte die Worte der Großen sind die Großen der Worte.
[00:00:33] Die Worte der großen Gelehrten des Islam sind sehr kostbar.
[00:00:37] Und dieser Brief gehört zu eben diesen Worten, die sehr kostbar sind. Denn Abdul Hakima al Wazi ist ein Erbe des Gesandten Allahs. Erbe des Gesandten Allahs zu sein, bedeutet, ein sehr großer Gelehrter zu sein.
[00:00:55] Bismillahirrahmanirrahim die waridad ilahiyya, also die göttlichen Lichter und Eingebungen, ereignen sich allesamt innerhalb des göttlichen Brauches.
[00:01:12] Das bedeutet, dass Allah, der Erhabene, alles durch Mittel erschafft.
[00:01:17] Er verlieh diesen Mitteln die Wirkung und Kraft zum Handeln.
[00:01:21] Diese Kräfte nennen wir Naturkräfte und Gesetze der Physik, Chemie und Biologie. Um eine Sache zu vollbringen oder etwas zu erlangen, müssen wir die Mittel dieser Sache ergreifen. So muss man z.b. um Weizen zu gewinnen, das Feld pflügen, säen und ernten. Alle Bewegungen und Taten der Menschen geschehen innerhalb dieses Brauches Allahs, des Erhabenen. Um Menschen, die er liebt, Güte und Gunst zu erweisen, und um seine erbitterten Feinde zu täuschen, erschafft Allah, der erhaben, auf außergewöhnliche Weise, das heißt seinen göttlichen Brauch brechend, Sachen ohne Mittel.
[00:02:02] Jeder Mensch hat eine Triebseele. Nabs. Die Triebseele ist Allah, dem Erhabenen, Feind. Sie möchte stets nur Schlechtes tun.
[00:02:12] Sie will niemals dem Islam folgen. Ÿousand, die Triebseele derjenigen, die dem Islam folgen, wird gereinigt, so dass nichts mehr von ihrer Feindschaft bleibt. Die Triebseele von Ungläubigen, die hungern und sich Strapazen aussetzen, wird hingegen schwächer, so dass sie nicht mehr dazu in der Lage sind, Schlechtes zu tun.
[00:02:36] So dass sie nicht mehr in der Lage ist, bezieht sich auf das Neffs, Schlechtes zu tun. Zweitausendein aus diesem Grund ereignen sich außergewöhnliche Sachen bei Gottes Freunden und bei Priestern. Das heißt, liebe Geschwister, Allah erschafft alles über Anlässe. Das nennt man Kausalität, Ursache Wirkung.
[00:03:00] Doch manchmal macht Allah Ausnahmen. Das heißt, er erschafft auf außergewöhnliche Art und Weise. Das heißt, er erschafft auf eine Art und Weise, die den Gesetzen der Natur widersprechen.
[00:03:20] Und wie kommt das zustande? Das rührt daher, dass die Triebseele gereinigt wird oder schwächer wird. Jeder Mensch hat eine Triebseele, und die Triebseele ist Allah ta'ala ist Feind.
[00:03:36] In einem Hadith qudsi sagt Allah, der Erhabene sinngemäß adi nefseke, befeinde deinen Nefs, denn sie ist mein Feind. Also die Triebseele, das Nefs ist mein Feind, sagt Allah.
[00:03:58] Nun, die Gottesfreunde läutern ihre Triebseele, indem sie den Islam ausleben.
[00:04:12] Die Priester schwächen ihre Triebseele, indem sie hungern und sich Strapazen aussetzen.
[00:04:24] Deswegen ereignet sich bei beiden außergewöhnliche Dinge.
[00:04:32] Erstens, also ich lese erstens, bei den Propheten Friede sei mit ihnen eignen sich Sachen außerhalb des göttlichen Brauches und innerhalb der göttlichen Macht, da sie vollkommen rein sind.
[00:04:45] Dies wird morgize, Beglaubigungswunder genannt. Es ist für die Propheten Friede sei mit ihnen allen notwendig, dass sie Wunder zeigen.
[00:04:55] Zweite die Sachen, die sich bei den Gottesfreunden, Evilja, aus den Gemeinden der Propheten, Friede sei mit ihnen allen, auf außergewöhnliche Weise ereignen, weil bei ihnen keine Übel der Triebseele geblieben sind, werden Kerame, Wundertat, genannt. Also ist es wichtig, dass.
[00:05:15] Eins ist wichtig zu sagen, wenn jemand behauptet, dass irgendein Mensch, der kein Prophet ist, ein Wunder vollbringt oder vollbracht hat, wird er ungläubig und abtrünnig.
[00:05:26] Morjiza und Kerama sind daher zwei verschiedene Dinge. Denn Ewliya, denn die außergewöhnlichen Zustände, die man bei Euliyah sieht, werden Kerama genannt, nicht Morjiza. Deswegen wurde das Wort Kerama als Wunder Tat übersetzt.
[00:05:52] Mojize ist Wunder, ist ein Wunder, bedeutet Wunder.
[00:06:01] Also, die außergewöhnlichen Dinge, die bei Gottes Freunden als Evelia auftreten, werden Qrama genannt.
[00:06:11] Im Kapitel über die Abtrünnigen schreibt ibn die Muteseliten und die Wahhabiten glaubten nicht an die Existenz von Wundertaten. Also Karamat, Imam al Kharamin und Imam Umar al Nasafi, sowie viele andere Gelehrte, möge Allah sich ihrer erbarmen, haben bewiesen, dass Wundertaten möglich sind.
[00:06:32] Es ist notwendig, dass Gottes Freunde Wundertaten vollbringen.
[00:06:36] Diese wollen auch keine Wunder. Es ist nicht notwendig, dass Gottes Freunde Wundertaten vollbringen. Diese wollen auch keine Wundertaten zeigen. Sie schämen sich nämlich vor Allah, dem Erhabenen.
[00:06:47] Gottes Freunde, also Ewliya, zeigen Wundertaten, also Keramat, nur, wenn es notwendig ist, oder nur, wenn sie sehen, dass es wirklich nützlich ist.
[00:07:03] Eines Tages kam ein Mann zu der Sitzung zum Unterricht des edlen Abdul Khalik al Ghanj.
[00:07:19] Dieser sprach zu seinen Schülern in jenem Moment.
[00:07:27] Der Derwisch hatte sich zu ihnen gesetzt.
[00:07:36] Nach einer gewissen Zeit kam dieser Derwisch zu Wort und wollte eine Frage stellen.
[00:07:42] Er sagte, unser geliebter Prophet, sallallahu alaihi wasallam, sagte, Ittaku, fürchtet den Blick des Gläubigen, denn er sieht mit dem Licht Allahs.
[00:08:01] Was bedeutet dieser Idlah dies?
[00:08:05] Und Abdul Khalik al Ghanjtawani, möge Allah seine Seele segnen, sagt er. Dieser Hadith bedeutet, sie imstande zu sein, ÿousand, dazu fähig zu sein, zu sehen, dass du ein Scharlatan bist, dass du ein Christ bist, der sich hier als Derwisch ausgibt, um uns zu täuschen.
[00:08:31] Und dieser Derwisch stand auf und war empört, sagte, naouzubillah na uzza billah. Aber die Schüler schauten unter sein Gewand.
[00:08:42] Die haben leider natürlich damals auch unter dem Gewand was angehabt.
[00:08:46] Und man sah Symbole aus dem Christentum und Kreuze.
[00:08:52] Im Angesicht dieses außergewöhnlichen Zustandes nahm dieser Mann den Islam an.
[00:09:09] Dann wandte sich Abdul Khalid seinen Schülern zu und dieser neue Bruder hat seine Götzen zerbrochen und den Thewit angenommen.
[00:09:25] Wann werdet ihr den Götzen eures Egos, eurer Arroganz brechen und somit den wahrhaftigen Tawhid zu erreichen?
[00:09:37] Das ist ein Beispiel für eine Kerama, oder für Kerama, also Wundertat.
[00:09:48] Solche Beispiele gibt es wie Sand am Meer. Denn früher gab es sehr viele Awliya.
[00:09:57] Heute gibt es fast nur noch falsche Evilia, die sich als solche ausgeben, um die Menschen zu täuschen. Und sie haben sehr viele Anhänger.
[00:10:09] Und Menschen, die die wahren Evilyar nicht kennen und den wahren Weg diese Evilyars nicht studiert haben, sehen diese Scharlatane, die sich als Evilyya ausgeben und glauben dann, dass Evilyah sein, oder Evilias an sich allesamt schlecht zu wären, und leugnen, dass Evil ja außergewöhnliche Zustände haben können.
[00:10:40] Dabei ist dies nichts ungewöhnliches, denn auch Priester können außergewöhnliche Zustände haben.
[00:10:50] In diesem Sinne.
[00:10:53] Es gab einen, ich glaube, Schüler von Juneida Badadi, Ebu Ali Rodbari müsste er heißen. Man fragte ihn Rahimahumullah, man fragte ihn, es heißt eine Person xy soll auf Wasser laufen können. Was sagen sie dazu?
[00:11:19] Er Frösche können auch auf Wasser laufen.
[00:11:28] Man sagte weiterhin, es heißt, dass xy fliegen könne. Was sagen sie dazu? Er fliegen können auch fliegen.
[00:11:39] Diese Dinge sind nicht wertvoll, diese Dinge sind nicht wichtig. Der Scharia, also den Geboten und Verboten, die unser geliebte Prophet brachte, diese auszuleben, das ist wichtig, das ist wertvoll.
[00:12:05] Drittens, außergewöhnliche Dinge, die sich innerhalb der Gemeinde, bei Personen, also innerhalb der Umma, bei Personen, die keine Gottesfreunde sind, ereignen, werden Firasa, Scharfblick genannt.
[00:12:17] Wenn sich Außergewöhnliches bei Sündern, also bei Leuten, die viele Sünden begangen haben, ereignet, wird dies Istidraj genannt, was bedeutet, dass ihr Wert Stufe um Stufe verringert wird. Das werde ich an dieser Stelle nicht vertiefen, liebe Geschwister.
[00:12:34] Aber es gibt Muslime, die sündhaft sind, bei denen sich auch außergewöhnliche Dinge ereignen können.
[00:12:43] Und ich hatte ja eben schon angesprochen, dass es viele Scharlataner gibt, die sich als Evliya ausgeben. Und auch bei ihnen kann es dazu kommen, dass es außergewöhnliche Zustände gibt.
[00:12:55] Und die Muslime, die sich von diesen täuschen lassen, glauben dann zweitausendein, eben durch diese außergewöhnlichen Zustände, dass diese die Gottesfreundschaft jenes Scharlatans bestätigen würden, weil sie jenen außergewöhnlichen zuständig ähnlich sind.
[00:13:16] Diese aus den Geschichten kennen, von den wahren Evilias mit den wahren außergewöhnlichen Zuständen, die auch wertvoll waren.
[00:13:29] Also wie ihr seht, ist das eine sehr heikle Situation.
[00:13:33] Und wie soll jemand diese beiden voneinander unterscheiden?
[00:13:38] Und wieso soll jetzt überhaupt jemand daran glauben, dass es diese Unterscheidung überhaupt gibt?
[00:13:43] Und das ist Nasib Rasulullah sagte, die besten Menschen sind die guten Gelehrten und die schlimmsten Menschen sind die bösen Gelehrten.
[00:14:07] Gelehrte, die keine sind, sich aber als islamische Gelehrte ausgeben, weil sie Islamwissenschaften studiert haben. Durch ein Studium der Islamwissenschaften ist man noch lange Ÿousand, kein islamischer Gelehrter.
[00:14:22] Man hat nicht die Befugnis, irgendwas im Namen des Islams zu sagen. Um im Namen des Islams zu sprechen, muss man Mujtahid sein. Aber das ist ein anderes Thema.
[00:14:33] Und falsche Evil, falsche Gottesfreunde, die sich als solche ausgeben, das sind die schlimmsten Menschen.
[00:14:41] Heute gibt es viele von ihnen.
[00:14:48] Fünftens.
[00:14:50] Ach so, wieso ereignen sich denn bei diesen außergewöhnlichen Zuständen? Warum erschafft das Allah? Nun, Allah schafft das auch bei Priestern.
[00:14:58] Fünftens. Ereignet sich Außergewöhnliches bei Ungläubigen, wird es Seher genannt.
[00:15:04] Wir alle wissen, dass es Seher gibt. Es gibt viele Beispiele für Seher im Koran.
[00:15:09] Außergewöhnliche Zustände, die sich bei Ungläubigen ereignen, werden Seher genannt. Und bei jenen Scharlatanen eignen sie sich auch. So wie bei Dajjal, der Meister des Istidraj. Das wird ist genannt. Istdra bedeutet, unterm Strich bedeutet es eine Falle, die Allah Ta'ala diesen Menschen stellt.
[00:15:33] Diese Menschen glauben somit selbst irgendwann, dass sie irgendwas Besonderes wären.
[00:15:44] Das ist etwas sehr Schlimmes.
[00:15:48] Z.B. wenn der Pharao entlang des Nil lief, floß das Wasser. Solange er lief, hörte er auf zu zu laufen und blieb stehen.
[00:16:03] So hörte auch das Wasser auf zu strömen und fließen und blieb stehen.
[00:16:09] Und so dachten die Menschen, er wäre ein Gott. Sie dachten, all diese kleinen Beispiele wären Bestätigung seiner Gottheit.
[00:16:20] Er wurde nie krank. Die Gelehrten der Hellühner sagten, wäre er in seinem Leben auch nur einmal krank geworden, hätte er nie behauptet, Gott zu sein. Aber er wurde nie krank. Das ist auch Istidraj.
[00:16:32] Das ist auch außergewöhnlich. Er wird in 400 Jahren nicht krank. Er wurde 400 Jahre alt.
[00:16:44] Wieso gibt es das?
[00:16:47] Jetzt wird sich jemand bestimmt fragen, aber wieso gibt es all diese Dinge? Das ist doch voll schwer dann zu unterscheiden.
[00:16:56] Nun, erstens, das allerwichtigste ist, Imam al Rabbani hat ein ganzes Buch über dieses Thema geschrieben. Und Das Buch wurde sogar auf Deutsch übersetzt. Und es ist sogar kostenlos zugänglich. Jetzt in diesem Moment. Und vor Jahren haben wir als ferner des Richts dieses Buch massenweise verschenkt.
[00:17:16] Das Buch heißt Izbat al nabube Beweis des Prophetentums.
[00:17:21] Es ist aber nicht das Buch, das Beweis des Prophetentums heißt, das wir auch verschenkt haben, sondern das Buch Iqat al Nabuww befindet sich in dem Buch Belege für das wahre Wort. Das heißt, es gibt zwei Bücher, Belege für das wahre Wort und Beweise für das Prophetentum. Das Buch, das Beweise für das Prophetentum heißt, beinhaltet die Geschichten unseres Propheten sallallahu alaihi wasallam. Zweitausendein das Buch Belege für das wahre Wort beinhaltet mehrere Bücher, wurde als Buchbündel sozusagen in ein Buch gebündelt.
[00:17:57] Und eines dieser Bücher ist Isbat al Nubuwa Beweis des Prophetentums, geschrieben von Imam Rabbani. Imam Rabbani schrieb das Buch, als er 18 Jahre alt war. Wenn ihr das Buch liest, dann wisst ihr, was ein wahrer Gelehrter ist.
[00:18:11] In diesem Buch erklärt Imam Rabbani super, also wirklich eindeutig, was der Unterschied unterschied ist zwischen Mojeza und Siher.
[00:18:22] Mojiza ist was anderes, Seher ist was anderes. Mojiza ereignet sich ausschließlich nur bei Propheten.
[00:18:31] Wer behauptet, ein nicht Prophet, irgendjemand, der kein Prophet ist, habe ein Wunder vollbracht. Und diese Redewendung wird oft benutzt, wird abtrünnig und verliert den Iman. Das ist sehr wichtig. Warnt jene Ÿousand, die so etwas sagen, wenn ihr der Meinung seid, dass diese Person euch glaubt.
[00:18:49] Wenn ihr der Meinung seid, diese Person wird euch nicht glauben und sagen, hä, darf man noch nicht mal diese Redewendung benutzen? Dann, wenn ihr glaubt, er wird auf diese Weise reagieren, dann ermahnt diese Person nicht, dann ist es nämlich auch eure Schuld, dass diese Person so etwas sagt. Denn solche Worte sind wie diese Person wird für diese Person auch Konsequenzen haben.
[00:19:11] Das kann ihnen auch abtrünnig machen.
[00:19:15] Das heißt, wenn du der Meinung bist, dass du. Dass jemand etwas falsches sagt oder die Wahrheit ablehnt, wenn du ihn ermahnst, dann solltest du diese Ermahnung unterlassen. Das nennt man Mudara. Das ist auch etwas sehr wichtiges. Unser Prophet sallallahu alaihi wasallam ich wurde entsandt, um Mudara zu betreiben.
[00:19:35] Deutsch ist manchmal sehr komisch. Medarda zu betreiben, das klingt so technisch. Medarda betreiben heißt, die Wahrheit auch mal zu verbergen, wenn du weißt, es wird mehr Schaden anrichten als Gutes. Lasst euch von Wahhabiten, die auf YouTube alle Parolen herausbrüllen, nicht täuschen.
[00:19:58] Der Islam ist keine politische Bewegung. Zweitausendein und auch keine Marke, braucht auch kein Branding. Der Islam ist die Wahrheit.
[00:20:13] Das hatte ich in der letzten Folge schon angesprochen. Deswegen werde ich das hier nicht weiter vertiefen. Jedenfalls, der Unterschied zwischen Mordisa und Kerama und Sihr ist wichtig und Istidraj. Das sind alles verschiedene Dinge. Allesamt sind sie außergewöhnliche Dinge, die außerhalb der Gesetze der Natur stattfinden. Aber sie sind nicht identisch.
[00:20:40] Das sind alles Feinheiten, die sind alle Medien. Koran Musa vollbrachte Wunder.
[00:20:48] Er wurde mit seinem Stock zum Pharao geschickt.
[00:20:54] Die Männer, die Zauberer, die Magier des Pharaos haben Schlangen beschworen. Das war eindeutig Seher Magie.
[00:21:03] Aber das Stock des Musa verwandelte sich in eine so große Schlange wie ein Drache, welcher die Schlangen der Magier verschling. Und so wussten die Magier, die ja Experten sind in diesem Handwerk, wenn man das Handwerk nennen darf, dass das, was sie gerade bezeugten, keine Magie sein kann. Denn sie wussten um die Grenzen des Sichers. Sie wussten, wo seher beginnt und wo es Seher endet. Was seher zu tun vermag und was es nicht tun kann.
[00:21:40] Und sie bezeugten da die Wahrheit. Sie wussten, das war eindeutig ein Wunder. Das kann nur ein Prophet vollbringen.
[00:21:52] Und sie haben in dem Moment die Wahrheit bezeugt.
[00:21:58] Das ist ein sehr gutes Beispiel bezüglich des Unterschieds zwischen Mojiza und Magie, was die Karma betrifft, von Gottes Freunden.
[00:22:10] Es gibt auch manche, die sagen, ja, wenn die Gottesfreunde auch solche Taten vollbringen können, was gibt es denn für einen Unterschied zwischen ihren Ÿousand, Kerama und Mojizad und den wundervollen Propheten? Nun ja, das Wichtigste ist zu bemerken, dass anzumerken, dass Eviliyah, Mitglieder der Umma ihrer Propheten, ihres Propheten sind.
[00:22:35] Sie sind Mitglieder eines Propheten. Sie gehören zur Gemeinde eines Propheten. Sie haben ihre spirituellen Zustände.
[00:22:44] Sie haben das Üble ihrer Triebseele geläutert, ihre Seele bestärkt, ihr Herz gesäubert.
[00:22:55] All das nur, weil sie dem Propheten folgen.
[00:23:00] Es ist quasi nur.
[00:23:03] Es geht hier dabei nur um die Krümel am Esstisch der Propheten. Du bekommst einen Krümel von vom Essen.
[00:23:11] All das erklärt Imam Rabbani in seinen Briefen.
[00:23:17] Das heißt, die Evliya erlangen ihre Zustände nur, weil sie den Propheten folgen. In diesem Sinne sind die Kerama der Gottesfreunde in Wahrheit die Mojizad ihrer Propheten, weil sie sich nur eignen, weil sie den Propheten folgen.
[00:23:45] Ja, liebe Geschwister, das war jetzt.
[00:23:49] Jetzt sind wir etwas tief in die Materie eingetaucht. Das war gut.
[00:23:53] Ich bedanke mich bei dir für deine Zeit. Hinterlass gerne eine Bewertung. Fünf Sterne am besten. Oder ein Review. Ÿousand until Instagram or whatever Ÿousand.
